此页尚未校对
其缺易其説以達其意如論正錯之説謂賦之有
九等者以九州相推比言也賦之有錯者以四州
相推比言也如論三江之説謂天下之物皆五行
也五行一隂陽也隂陽散於五行五行散於萬物
其本一也其本既一豈有不可合哉如論伊尹放
太申之説謂伊尹初未嘗放其君曰放者使君居
憂於外古無是禮以明天下之大法也蓋大申之
縦欲敗度女子小人導之也居憂於桐則女子小
人不得以熒惑之矣三年䘮畢則奉之以㱕故夫
子序書不曰思庸復㱕于亳而曰復㱕于亳思庸
其缺易其説以達其意如論正錯之説謂賦之有
九等者以九州相推比言也賦之有錯者以四州
相推比言也如論三江之説謂天下之物皆五行
也五行一隂陽也隂陽散於五行五行散於萬物
其本一也其本既一豈有不可合哉如論伊尹放
太申之説謂伊尹初未嘗放其君曰放者使君居
憂於外古無是禮以明天下之大法也蓋大申之
縦欲敗度女子小人導之也居憂於桐則女子小
人不得以熒惑之矣三年䘮畢則奉之以㱕故夫
子序書不曰思庸復㱕于亳而曰復㱕于亳思庸