此页尚未校对
而皆中節謂之和中也者天下之大本和也者天
下之逹道致中和天地位焉萬物育焉蓋天下未
有無用之道而君子亦不為不蔕之言也中也者
固性之有也然性不可見而中不可能使子思曰
天命之謂性而止耳曰喜怒哀樂之未發謂之中
而止耳則此言無乃鄰於不蔕而此道無乃墮於
無用耶故子思之學不恃其性而恃其率不恃其
中而恃其致率也者循是而教焉者也致也者力
而求之者也性不可見而率性者可見中不可能
而致中者可能致則率矣中則性矣是則子思之
而皆中節謂之和中也者天下之大本和也者天
下之逹道致中和天地位焉萬物育焉蓋天下未
有無用之道而君子亦不為不蔕之言也中也者
固性之有也然性不可見而中不可能使子思曰
天命之謂性而止耳曰喜怒哀樂之未發謂之中
而止耳則此言無乃鄰於不蔕而此道無乃墮於
無用耶故子思之學不恃其性而恃其率不恃其
中而恃其致率也者循是而教焉者也致也者力
而求之者也性不可見而率性者可見中不可能
而致中者可能致則率矣中則性矣是則子思之