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如吾心而屋漏為十手之所指

或曰後世為将者多飬冦以封已非罪歟楊子曰

非其罪也有誨之者也自髙帝殺韓信始也

或問班固謂石建之澣衣周仁之垢汙君子譏之

然乎哉楊子曰仁可譏也建恭為子職斯而可譏

舜亦可譏

　　　庸言七

或問楚王亡弓左右請求之王曰楚人得之又何

求焉孔子聞之曰去其楚而可矣老聃聞之曰去

其人而可矣𣆀之説髙矣乎楊子曰髙則有矣非