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舎年逝不停時已晏矣道猶不興此孫綽之言也今
以子之年盛氣強而爲是昔日嘆老之語也何居義
甫以告了翁曰嘻聖人之嘆果
是之卑卑邪歷千
有餘年而經生學士謾不省此爲何事以熈綽也而
猶不免是可嘆矣夫今夫太極本然之妙動靜所乗
之機盪摩屈信爲春秋冬夏升降上下爲日月星辰
感遇結聚爲風雨霜露接人之耳目切人之肌骨所
以告曉於人亦不翅口教而面命者矣然而流行著
見至近而易知則冝莫如水蓋一者有生之最先而
水根焉陽實在中而爲物不貳斯能行尚往功以無
一息之閒故聖人於此又
然有感於逝者如斯之
舎年逝不停時已晏矣道猶不興此孫綽之言也今
以子之年盛氣強而爲是昔日嘆老之語也何居義
甫以告了翁曰嘻聖人之嘆果是之卑卑邪歷千
有餘年而經生學士謾不省此爲何事以熈綽也而
猶不免是可嘆矣夫今夫太極本然之妙動靜所乗
之機盪摩屈信爲春秋冬夏升降上下爲日月星辰
感遇結聚爲風雨霜露接人之耳目切人之肌骨所
以告曉於人亦不翅口教而面命者矣然而流行著
見至近而易知則冝莫如水蓋一者有生之最先而
水根焉陽實在中而爲物不貳斯能行尚往功以無
一息之閒故聖人於此又然有感於逝者如斯之
