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道而上則道之體也是故君子戒謹恐懼以下則人

所以末道也聖賢之言本末備具顧讀者不察耳誠

能於暏聞之外隱微之際巳所獨覺而人未及知隨

其萌蘖之動以謹乎善利之幾則仰觀俯察前參後

𠋣眞有以見夫仁義禮知之則行乎君臣父子長㓜

朋友之間皆吾性所本有分所當爲而實不容以須

離也於是疑者舎然以作曰推本乾坤之體坎離

之用以發明性道教之節吾眆聞諸此盍以復于趙

侯與學者共講焉余曰諾哉是爲記

　　　潭州外十縣惠民倉記

建安真公德秀守潭日嘗爲惠民倉以糶于國人爲