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子朱子所爲深憂而屡歎也今之學者誠知學
不外乎事事必原於學講論省察於二者交致
其力則其業爲有用之業及其至也其材皆有
用之材其仁足以成已其智足以成物然後爲
無於鉅人碩師之敎而亦賢大夫所蘄於士
也若夫羣居終日惟琱𨩐𤥨刻是工於本心之
理不暇求當世之務不暇究窮居無以獨善得
志不澤民平生所習歸於無用而巳是豈朱
子立言開敎之指亦豈吾侯所爲作成爾士之
意㢤侯名謙亨字某甞令揚之泰興又宰斯邑
子朱子所爲深憂而屡歎也今之學者誠知學
不外乎事事必原於學講論省察於二者交致
其力則其業爲有用之業及其至也其材皆有
用之材其仁足以成已其智足以成物然後爲
無於鉅人碩師之敎而亦賢大夫所蘄於士
也若夫羣居終日惟琱𨩐𤥨刻是工於本心之
理不暇求當世之務不暇究窮居無以獨善得
志不澤民平生所習歸於無用而巳是豈朱
子立言開敎之指亦豈吾侯所爲作成爾士之
意㢤侯名謙亨字某甞令揚之泰興又宰斯邑