此页尚未校对
先有此道未有物之先而道具焉道之體也旣有物之後
而道行焉道之用也其體則微其用甚廣卽人心而道在
人心卽五行而道在五行即隂陽而道在隂陽即無極太
極而道在無極太極貫顯微兼費𨼆包小大通物我道何
以此哉道之在天下猶水之在地中地中無徃而非水
天下無徃而非道水一不息之流也道一不息之用也天
以澄著則日月星辰循其經地以靖謐則山川草木順其
常人極以昭明則君臣父子安其倫流行古今綱紀造化
何莫由斯道也一日而道息焉雖三才不能以自立道之
不息功用固如此夫聖人體天地之不息者也天地以此
先有此道未有物之先而道具焉道之體也旣有物之後
而道行焉道之用也其體則微其用甚廣卽人心而道在
人心卽五行而道在五行即隂陽而道在隂陽即無極太
極而道在無極太極貫顯微兼費𨼆包小大通物我道何
以此哉道之在天下猶水之在地中地中無徃而非水
天下無徃而非道水一不息之流也道一不息之用也天
以澄著則日月星辰循其經地以靖謐則山川草木順其
常人極以昭明則君臣父子安其倫流行古今綱紀造化
何莫由斯道也一日而道息焉雖三才不能以自立道之
不息功用固如此夫聖人體天地之不息者也天地以此