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猶性也泉動而出猶性動而爲情也是則有㡬焉誠無爲

㡬善𢙣始以敬而持此㡬終以㡬而逹此誠則山泉其川

水之源川水其山泉之流會而通之混然一貫故曰敬者

聖學成始而成終者也君講切熟矣愚也不敏方願學乎

此尚從君質之

　　　徐應明恕齋説

自漢儒以大中訓極而極之流遂爲苟容至先儒以極爲

四外標凖而學者始知極自唐儒以慱愛謂仁而仁之道

遂爲小惠至先儒以仁爲包四德而學者始識仁㫖漢晋

以來有恕巳恕人之説而恕之弊遂爲姑息至先儒以恕