Page:Sibu Congkan1342-文天祥-文山先生全集-10-06.djvu/53

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爲如心而學者始明恕聖人浸逺道學無傳於是漢人之

中庸唐人之模稜皆足以自附於此三字之義天下之不

見聖乆矣尚頼伊洛諸君子出而抉聖經千載之秘而後

之學者逐得襲其遺餘以求進於道番昜徐君應明有志

於學特以恕爲入門則其幸生於道學之世而不至㴠忍

混貸以淪於漢唐之陋也審矣雖然如心之事亦有所用

力焉按傳專言恕者其事有二子曰巳所不欲勿施於人

大學言上下前後左右有絜矩之道此言如愛巳之心而

愛人者也大學言有諸己而后求諸人無諸已而后非諸

人此言如治巳之心而治人者也然而如愛巳之心而愛

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