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嘗以古騐今為善于家而責報于齒如持印劵鑰

合取所𭔃物不在其身則在其子孫又何待百年

而巳哉今夫日月之眀在乎天而所明在乎地寳

玉之精在乎山而光乎草木賢人君子其徳在

乎身而其榮及其子孫理固然也其或司命所不

識聖哲所難言若管仲之後無聞而臯陶庭堅之

祀忽諸議者猶以為専魚塩之利而掌法理之官

也善乎東坡先生之論天也曰天可必乎仁者不

必夀賢者不必富天不可必乎賢者必有後天地