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不著其姓名殆為闕典也
子謂韶盡善而武不然古今論者皆曰唐舜揖讓湯武
征誅所以劣不同世之淺丈夫遂敢以湯武為非
至有詆毁而㡬乎罵者甚矣其無知也予甞論之唐
舜湯武皆古聖人而其所行皆天理𥘉無劣之殊
質之五經論孟亦未嘗有不足於湯武之意直後人
所見者小耳以常道觀之以臣伐君與夫授國他人
而廢其子均為不順自不得巳之變而論之則唐舜
不著其姓名殆為闕典也
子謂韶盡善而武不然古今論者皆曰唐舜揖讓湯武
征誅所以劣不同世之淺丈夫遂敢以湯武為非
至有詆毁而㡬乎罵者甚矣其無知也予甞論之唐
舜湯武皆古聖人而其所行皆天理𥘉無劣之殊
質之五經論孟亦未嘗有不足於湯武之意直後人
所見者小耳以常道觀之以臣伐君與夫授國他人
而廢其子均為不順自不得巳之變而論之則唐舜