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之傳賢湯武之除害無非公天下之大義也故夫論
湯武之事者亦决其果是與非而巳是則爲義非則
爲賊豈特
劣之分哉然則湯何爲而慙武何爲而
未盡善曰湯之慙
後世也亂臣賊子無湯之志而
襲其跡者得以爲口實是則湯之所病也何嘗以桀
爲不可伐哉武未盡善此謂傳其樂者耳伊川曰說
者以征誅不及揖譲跡固不及然其聲音莭奏亦有
未善者樂記曰有司失其傳也
非有司失其傳則
之傳賢湯武之除害無非公天下之大義也故夫論
湯武之事者亦决其果是與非而巳是則爲義非則
爲賊豈特劣之分哉然則湯何爲而慙武何爲而
未盡善曰湯之慙後世也亂臣賊子無湯之志而
襲其跡者得以爲口實是則湯之所病也何嘗以桀
爲不可伐哉武未盡善此謂傳其樂者耳伊川曰說
者以征誅不及揖譲跡固不及然其聲音莭奏亦有
未善者樂記曰有司失其傳也非有司失其傳則
