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人當先立乎其大者小者或未盡合理亦無害此則
認為許可之可矣夫細行不矜終為大徳之累跬歩
必謹猶
其過舉也而謂小節有時而踰閑豈君子
之訓哉晦菴既已失之而又載吴氏之説以為此章
不
無𡚁噫子夏本言小徳之無常而學者乃以為
語之病亦已誣矣吴氏者何人也賢賢易色章既云
子夏之言其𡚁将至于廢學而于此復云子夏之過
斯人何其不幸也
人當先立乎其大者小者或未盡合理亦無害此則
認為許可之可矣夫細行不矜終為大徳之累跬歩
必謹猶其過舉也而謂小節有時而踰閑豈君子
之訓哉晦菴既已失之而又載吴氏之説以為此章
不無𡚁噫子夏本言小徳之無常而學者乃以為
語之病亦已誣矣吴氏者何人也賢賢易色章既云
子夏之言其𡚁将至于廢學而于此復云子夏之過
斯人何其不幸也
