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不相並而玩獵蒐擇髣其音聲益遺其形

傳愈䟽而經益湮矣夫因義例以明聖人

之意懼義與例不得而盡廣其記聞不燭

於理則事益無以自附春秋之道幽而明

無傳而著論至於是良有以也自唐以來

合三傳者始各以其長自見然而求於外

者必謹於内純明粹精非自外至焉者耳

先王之典禮舊章具於傳記悉心以推之

闇而日彰墜而復完則禮者又春秋之標

準也邵武鄧淳翁慨不行於今特立已任