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纂而為編復因胡氏七家而增廣之余嘗

謂審乎人情酌乎事變非春秋其誰凖感

而通天下之故則易之用其與是相並始

於春秋而終於易者邵子之學也淳翁學

首於是必有其本敢因以訂諸

　　　王先生困學紀聞序

世之為學非止於辭章而已也不明乎理

曷能以窮夫道徳性命之藴理至而辭不

達兹其為害也大矣是故先儒有憂之且

夫子之言有曰興於詩立於禮成於樂其