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品節備具見於禮之經解夫事不燭不足

以盡天下之智物不窮不足以推天下之

用考於史𠕋求其精粗得失之要非卓然

有識者不能也若是其殆得之矣在易之

居業則曰脩辭立誠而畜徳懿徳必在夫

聞見之廣旁曲通譬是則經史之外立凡

舉例屈指不能以盡也揚雄氏作法言

其意亦有取夫是後千餘年禮部尚書王

先生出知濂洛之學淑于吾徒之功至漙

然簡便日趨偷薄固陋瞠目拱手面墻背