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迤委折自遠凑近則水之滙於前者也危侯自糾廬陵

歸始得以其俸之贏築堂以爲讀書之地左竹右木嚮

池面溪春則翠色蘢葱練光繚繞夏則濃陰四合陂澤

如秋秋則木痩潦凈月焉而益淸冬則水落石出雪焉

而愈絶殆人間希有之境也堂以仁知名雖取選詩卜

此仁知居之語而究其本始則亦自孔氏知者樂水仁

者樂山之訓發之夫動而無窮者水也知之達于事理

周流無滯者實似之靜而有常者山也仁之安于義理

厚重不遷者實似之夫知者豈必不山之樂而仁者豈