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而息矣聖人之宗主是泰豈其然哉且天秉陽而居上

然其體也而氣則下交乎地地秉陰而居下隤然其

形也而氣則上交乎天氣化交感絪縕磅礴至和流通

在在無間造化之泰何其盛也其必有致此者矣曰有

元后焉天地之道或太過也而元后則以此之中而財

成之天地之宜有不及也而元后則以此之中而輔相

之道化潛通無過不及一中懋建天地不悖聖人之㤗

不亦溥乎合兩以致化者造化之泰此泰之蟠際也參

兩以贊化者聖人之泰此泰之宗主也有聖人以宗主