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是泰則成位乎上下者無非中而奠位乎上下者無非

和矣泰之象云云其意如此嘗謂有致泰之實應有致

泰之實感應者其驗感者其本也應者其流感者其源

也應者其和感者其中也應者其在天地感者其在聖

人也是故天地絪縕萬物化醇陰陽妙合萬物化生天

地固以和應矣何應非感天地設位聖人成能皇極茂

建雨暘時若聖人固以中感矣何感非應應者非先感

者非後天地聖人蓋相爲因成爾或者昧之往往謂高

明博厚天地之體也下降上騰天地之氣也體立而氣