此页尚未校对
以佞土木偶者吾不信也己上人出予言以往吾明年至
蠡上将覩子之室突如化成堂上之親無恙且當為子奉
豆觴為壽云至正八年秋七月序
抺撚氏註道德經序
道之不明也知者過之愚者不及也聖人載道於言未嘗
不簡易著明白非不愚之極皆可得而白也故曰道
大
路然老氏道與吾聖人之道本無二也引以為異者私知
求之之過也于是乎有真無之論要非老氏之本也金人
抺撚氏仲寛以吾聖人之學注老氏之書𭰹諱儒者以虚
無以絶滅禮樂以惨刻術數言老子而必欲其道體以同
吾聖人蓋其讀老之見有獨至而自信者篤矣𮗚其十一
以佞土木偶者吾不信也己上人出予言以往吾明年至
蠡上将覩子之室突如化成堂上之親無恙且當為子奉
豆觴為壽云至正八年秋七月序
抺撚氏註道德經序
道之不明也知者過之愚者不及也聖人載道於言未嘗
不簡易著明白非不愚之極皆可得而白也故曰道大
路然老氏道與吾聖人之道本無二也引以為異者私知
求之之過也于是乎有真無之論要非老氏之本也金人
抺撚氏仲寛以吾聖人之學注老氏之書𭰹諱儒者以虚
無以絶滅禮樂以惨刻術數言老子而必欲其道體以同
吾聖人蓋其讀老之見有獨至而自信者篤矣𮗚其十一
