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為川生而為草為木為石為玉為金銀銅鐡為五榖莫非地
也而後各形其形焉故見其形而不知其出之原非知道者
也是故知醫之不足以盡聖而不知其爲聖之事非知聖者
也今有酌海于盃曰海也人皆知其不可也而謂之非海出
也可乎㢤天下之術多矣惟醫以救死扶生為功效故志之
者可以存其不忍人之心而於道為有益至于莭
欲調隂
陽時寒暑去邪飬正流通血脉其為道也引而伸之治天下
不能外致逺而不泥其斯而巳矣紹興馬𣸪𥘉以醫藥從左
丞帖理帖木尔公招輯海㓂其為人也粹而温其於術也精
以造其劑之所𭠘無宿疾也予甚敬之懼其日用而不知也
為川生而為草為木為石為玉為金銀銅鐡為五榖莫非地
也而後各形其形焉故見其形而不知其出之原非知道者
也是故知醫之不足以盡聖而不知其爲聖之事非知聖者
也今有酌海于盃曰海也人皆知其不可也而謂之非海出
也可乎㢤天下之術多矣惟醫以救死扶生為功效故志之
者可以存其不忍人之心而於道為有益至于莭欲調隂
陽時寒暑去邪飬正流通血脉其為道也引而伸之治天下
不能外致逺而不泥其斯而巳矣紹興馬𣸪𥘉以醫藥從左
丞帖理帖木尔公招輯海㓂其為人也粹而温其於術也精
以造其劑之所𭠘無宿疾也予甚敬之懼其日用而不知也
