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集諸家之說以附蔡傳必以陳氏合於經而取之曰鼎於蘇氏
陳氏二家無所折𠂻前録其再卜之說後録其不卜之以待
學者審而擇之今當直據經文豈不白乎而二家之異同不必
論者然蘇氏猶本之洛誥直而不謬陳氏則曲而費辭矣使主
陳氏而斥蘇氏豈其䘮心瞽目而弗之察歟大抵陳氏於書固
多乖戾而此章雖非大義所𨵿亦不可不辯
學校論
學校合子弟而教之折其氣而約於禮𭣣其心而進於道剛者
矯而巽邪者正而中鈍者攻而銳昏者發而明戅者變而通入
焉有孝之行出焉有忠信之言豈非由於教而然邪然所以教
人者非强之以其所無也因其性而為教也性之出於天者本
一則無不可學而至惡有過不及之相逺哉苟棄而不教則剛
也邪也鈍也昏也戇也囿於氣質之偏一定而不移也此聖人