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自古知橘之深而尚橘之至豈復有加於原者哉今孟文之於
橘也其知之猶原之知也其尚之猶原之尚也是以果之珍者
非不多而其圃之所蒔則惟橘焉名之羙者未甞無而其亭之
所扁亦惟橘焉原知而尚之形諸頌孟文知而尚之表於亭比
德於橘其志一也於是三子者執爵爲孟文壽侑之以
曰有
橘有橘亶后皇之嘉植𠔃有亭有亭藉之以爲庭實𠔃繄羙人
之好脩豈其花是玩而其實是食𠔃荃獨揆其中情曰希彼靈
均於焉比德𠔃願爾子孫勉爾封殖𠔃庻以永君子之澤𠔃
聽竹軒對
沈復飬性故仙隱翁之孫也丗家瑞安之北湖飬性
竹環其
居皆樹之而起居食飲無弗與竹俱招與出遊則謝以聽竹不
遑睱有客間焉曰竹可聽乎曰竹有聲何爲而不可聽竹之聲
