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不能爲質也周公豈不知文之不若質哉至於商之
末質漸散而繁文興矣周公知其莫可及也故因而
文之恐其趋於浮薄也爲之禮以節之作之樂以和
之惟其如此故能至於七百餘年然其後亦已不勝
其弊矣𢧐國之世遊之士螽聚蚊合以謟言邪
㗖諸侯傾動天下誠二代之所未有也由是生民日
流於變詐豈非文勝之弊哉及秦懲其病遂坑殺儒
生舉先聖賢之遺文餘法一火而盡燔之曾不師古
而任其深刻巧苛之律不旋踵而遂亡其所尚非道
故也漢興務以寛大更之法踈禁濶四百年之基用
不能爲質也周公豈不知文之不若質哉至於商之
末質漸散而繁文興矣周公知其莫可及也故因而
文之恐其趋於浮薄也爲之禮以節之作之樂以和
之惟其如此故能至於七百餘年然其後亦已不勝
其弊矣𢧐國之世遊之士螽聚蚊合以謟言邪
㗖諸侯傾動天下誠二代之所未有也由是生民日
流於變詐豈非文勝之弊哉及秦懲其病遂坑殺儒
生舉先聖賢之遺文餘法一火而盡燔之曾不師古
而任其深刻巧苛之律不旋踵而遂亡其所尚非道
故也漢興務以寛大更之法踈禁濶四百年之基用