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之權惟其深也故過於智者恱焉惟其幽也故昏愚
之氓咸畏而謹事之而其徒又多能苦身勩行固執
而不爲外物所移飾儒言以自文援名士以自助故
其根本滋固柯脩蔓延纒乎海内無怪其與孔子同
稱也然孔子之道猶天然豈以其同稱而損哉有一
善可取孔子且猶進之聖人之容物固如是也况釋
氏設教一本乎善能充其說雖不足用於世而可使
其身不爲邪僻不猶愈於愚而妄行者乎故儒之於
釋縱不能使歸之於正姑容之恕之誘之以道傳之
以文然後可使慕入焉四明璧奎曄師年甚少從烏
之權惟其深也故過於智者恱焉惟其幽也故昏愚
之氓咸畏而謹事之而其徒又多能苦身勩行固執
而不爲外物所移飾儒言以自文援名士以自助故
其根本滋固柯脩蔓延纒乎海内無怪其與孔子同
稱也然孔子之道猶天然豈以其同稱而損哉有一
善可取孔子且猶進之聖人之容物固如是也况釋
氏設教一本乎善能充其說雖不足用於世而可使
其身不爲邪僻不猶愈於愚而妄行者乎故儒之於
釋縱不能使歸之於正姑容之恕之誘之以道傳之
以文然後可使慕入焉四明璧奎曄師年甚少從烏