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皆有厚德至佑之而家益大佑之念其來之有自也卽所居之
堂名曰承慶而謁予以記請旣久始克爲之夫所謂家國天下
其𫝑相去大小遠甚至論其所立則無不同者故周秦有國皆
數傳而有天下及其後或三十世而止或一二世而止則固係
其仁厚彊
之不同耳今夫民庻之處鄕曲武斷豪奪以立其
家者倐起而忽滅巳不足論
夫其家之碩大蕃昌顯榮久遠
魁然爲郡邑之望者豈無自而致嘗考其先鮮有不以仁厚立
家者夫以仁厚立家初非欲爲子孫地然天道自不容釋之觀
于鄒氏是巳佑之以是名堂其知所自者哉然吾聞佑之已承
前人之慶方且不自安享復欲遺其慶於後人故其壯時濟貧
拯困巳汲汲如不及及年且老深居一室足蹟不至城府悉以
田業委其子俾勿替其所以爲仁厚之事則鄒氏之慶殆無終
