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事之地語尚有病葢良知雖不滯於喜怒憂懼而喜

怒憂懼亦不外於良知也

　來書云夫子昨以良知爲照心竊謂良知心之本

　體也照心人所用之功乃戒愼恐懼之心也猶思

　也而遂以戒愼恐懼爲良知何歟

能戒愼恐懼者是良知也

　來書云先生又曰照心非動也豈以其循理而謂

　之靜歟妄心亦照也豈以其良知未嘗不在於其

　中未嘗不明於其中而視聽言動之不過則者皆

　天理歟且旣曰妄心則在妄心可謂之照而在照