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獨居求靜之謂也葢欲使此心純乎天理而無一
毫人欲之私耳今欲爲此之功而隨人欲生而克
之則病根常在未免滅於東而生於西若欲刋剝
洗蕩於衆欲未萌之先則又無所用其力徒使此
心之不淸且欲未萌而摉剔以求去之是猶引犬
上堂而逐之也愈不可矣
必欲此心純乎天理而無一毫人欲之私此作聖之
功也必欲此心純乎天理而無一毫人欲之私非防
於未萌之先而克於方萌之際不能也防於未萌之
先而克於方萌之際此正中庸戒愼恐懼大學致知
獨居求靜之謂也葢欲使此心純乎天理而無一
毫人欲之私耳今欲爲此之功而隨人欲生而克
之則病根常在未免滅於東而生於西若欲刋剝
洗蕩於衆欲未萌之先則又無所用其力徒使此
心之不淸且欲未萌而摉剔以求去之是猶引犬
上堂而逐之也愈不可矣
必欲此心純乎天理而無一毫人欲之私此作聖之
功也必欲此心純乎天理而無一毫人欲之私非防
於未萌之先而克於方萌之際不能也防於未萌之
先而克於方萌之際此正中庸戒愼恐懼大學致知