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百世以俟聖人而不惑者非虛語矣誠明戒懼効驗

功夫本非兩義旣知徹動徹靜徹徹生無非此物

則誠明戒懼與惻隱羞惡又安得别有一物爲之歟

　來書云陰陽之氣訢合和暢而生萬物物之有生

　皆得此和暢之氣故人之生理本自和暢本無不

　樂觀之鳶飛魚躍鳥鳴獸舞草木欣欣向榮皆同

　此樂但爲客氣物欲攪此和暢之氣始有間斷不

　樂孔子曰學而時習之便立個無間斷功夫悅則

　樂之萌矣朋來則學成而吾性本體之樂復矣故

　曰不亦樂乎在人雖不我知吾無一毫慍怒以間