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則似急於立言而未暇細察鄙人之意矣後世學術
之不明非爲後人聰明識見之不及古人大抵多繇
勝心爲患不能取善相下明知其說之巳是矣而又
務爲一說以高之是以其說愈多而惑人愈甚凡今
學術之不明使後學無所適從徒以致人之多言者
皆吾黨自相求勝之罪也仐良知之說巳將學問頭
腦說得十分下落只是各去勝心務在共明此學隨
人分限以此循循善誘之自當各有所至若只要自
立門戸外假衞道之名而内行求勝之實不顧正學
之因此而益荒人心之因此而愈惑黨同伐異覆短
則似急於立言而未暇細察鄙人之意矣後世學術
之不明非爲後人聰明識見之不及古人大抵多繇
勝心爲患不能取善相下明知其說之巳是矣而又
務爲一說以高之是以其說愈多而惑人愈甚凡今
學術之不明使後學無所適從徒以致人之多言者
皆吾黨自相求勝之罪也仐良知之說巳將學問頭
腦說得十分下落只是各去勝心務在共明此學隨
人分限以此循循善誘之自當各有所至若只要自
立門戸外假衞道之名而内行求勝之實不顧正學
之因此而益荒人心之因此而愈惑黨同伐異覆短