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得病處立方吿子强制其心是助的病痛故孟子專

說助長之害吿子助長亦是他以義爲外不知就自

心上集義在必有事焉上用工是以如此若時時刻

刻就自心上集義則良知之體洞然明白自然是是

非非纖毫莫遁又焉有不得於言勿求於心不得於

心勿求於氣之弊乎孟子集義養氣之說固大有功

於後學然亦是因病立方說得大段不若大學格致

誠正之功尤極精一簡易爲徹上徹下萬世無弊者

也聖賢論學多是隨時就事雖言若人殊而要其工

夫頭腦若合符節緣天地之間原只有此性只有此