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知敬學苟無尊崇篤信之心則必有輕忽慢易之意

言之而聽之不審猶不聽也聽之而思之不愼猶不

思也是則雖日師之猶不師也

夫所謂考諸古訓者聖賢垂訓莫非敎人去人欲而

存天理之方若五經四書是巳吾惟欲去吾之人欲

存吾之天理而不得其方是以求之於此則其展卷

之際眞如饑者之於食求飽而巳病者之於藥求愈

而巳暗者之於燈求照而巳跛者之於杖求行而巳

曾有徒事記誦講說以資口耳之弊哉

夫立志亦不易矣孔子聖人也猶日吾十有五而志