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者之論非獨爲𧰼山惜實爲晦庵惜也兄視僕平日
於晦庵何如哉而乃有是論是亦可以諒其爲心矣
惟吾兄去世俗之見宏虛受之誠勿求其必同而察
其所以異勿以無過爲聖賢之高而以改過爲聖賢
之學勿以其有所未至者爲聖賢之諱而以其常懷
不滿者爲聖賢之心則兄與輿庵之論將有不待辯
說而釋然以自解者孟子云君子亦仁而已何必同
惟吾兄審擇而正之
朱陸二先生皆聖人之徒各有不同處正不必曲
爲之諱足爲兩先生定案不獨足以定二先生之
者之論非獨爲𧰼山惜實爲晦庵惜也兄視僕平日
於晦庵何如哉而乃有是論是亦可以諒其爲心矣
惟吾兄去世俗之見宏虛受之誠勿求其必同而察
其所以異勿以無過爲聖賢之高而以改過爲聖賢
之學勿以其有所未至者爲聖賢之諱而以其常懷
不滿者爲聖賢之心則兄與輿庵之論將有不待辯
說而釋然以自解者孟子云君子亦仁而已何必同
惟吾兄審擇而正之
朱陸二先生皆聖人之徒各有不同處正不必曲
爲之諱足爲兩先生定案不獨足以定二先生之