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論元年春王正月 戊辰
聖人之言明白簡實而學者毎求之於艱𣸧隱奥是
以爲論愈詳而其意益晦春秋書元年春王正月葢
仲尼作經始筆也以予觀之亦何有於可疑而世儒
之爲說者或以爲周雖建子而不改月或以爲周改
月而不改時其最爲有據而爲世所宗者則以夫子
嘗欲行夏之時此以夏時
周月葢見諸行事之實
也紛紛之論至不可勝舉遂使聖人明易簡實之訓
反爲千古不决之疑嗟夫聖人亦人耳豈獨其言之
有遠於人情乎哉而儒者以爲是聖人之言而必求
論元年春王正月 戊辰
聖人之言明白簡實而學者毎求之於艱𣸧隱奥是
以爲論愈詳而其意益晦春秋書元年春王正月葢
仲尼作經始筆也以予觀之亦何有於可疑而世儒
之爲說者或以爲周雖建子而不改月或以爲周改
月而不改時其最爲有據而爲世所宗者則以夫子
嘗欲行夏之時此以夏時周月葢見諸行事之實
也紛紛之論至不可勝舉遂使聖人明易簡實之訓
反爲千古不决之疑嗟夫聖人亦人耳豈獨其言之
有遠於人情乎哉而儒者以爲是聖人之言而必求
