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有在所畧者矣而况於經師之口傳與王韓軰之疵
而未醇者乎然且群然而爼豆焉則羽翼之故也故
曰與其過而廢之寜過而存之至如瑄者以復性為
䆒竟以持敬凝静為工夫非聖人之道不以志而學
非濂洛𨵿閩之
不以尊而信雖其於所謂精㣲之
際未知其何如也而歴其平生其背於聖人者亦少
矣謂其為聖門之羽翼也復何疑乎此瑄之可附於
祀典者一也臣聞衆心安定而成俗俗必有尚衆志
鼓舞而成尚尚必有倡倡之者始之也祭之為言報
也以報本而反其始也我 朝理學彬彬乎盛矣然
有在所畧者矣而况於經師之口傳與王韓軰之疵
而未醇者乎然且群然而爼豆焉則羽翼之故也故
曰與其過而廢之寜過而存之至如瑄者以復性為
䆒竟以持敬凝静為工夫非聖人之道不以志而學
非濂洛𨵿閩之不以尊而信雖其於所謂精㣲之
際未知其何如也而歴其平生其背於聖人者亦少
矣謂其為聖門之羽翼也復何疑乎此瑄之可附於
祀典者一也臣聞衆心安定而成俗俗必有尚衆志
鼓舞而成尚尚必有倡倡之者始之也祭之為言報
也以報本而反其始也我 朝理學彬彬乎盛矣然
