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尚書敘録
余少讀尚書即疑今文古文之說後見吳文正公敘
錄忻然以爲有當於心掲曼石稱其綱明目張如禹
之治水信矣自是數訪其書未得也己亥之嵗讀書
於鄧尉山中頗得深究書之文義益信呉公所著爲
不刋之典因念聖人之書存者年代久遠多爲諸儒
所亂其可賴以别其真偽惟其文辭格制之不同後
之人雖悉力摸擬終無以得其萬一之似學者由其
辭可以逹於聖人而不惑於異說今伏生書與孔壁
所傳其辭之不同固不待於别白而可知昔班固志
尚書敘録
余少讀尚書即疑今文古文之說後見吳文正公敘
錄忻然以爲有當於心掲曼石稱其綱明目張如禹
之治水信矣自是數訪其書未得也己亥之嵗讀書
於鄧尉山中頗得深究書之文義益信呉公所著爲
不刋之典因念聖人之書存者年代久遠多爲諸儒
所亂其可賴以别其真偽惟其文辭格制之不同後
之人雖悉力摸擬終無以得其萬一之似學者由其
辭可以逹於聖人而不惑於異說今伏生書與孔壁
所傳其辭之不同固不待於别白而可知昔班固志