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使諸侯歸齊而不能勉其君至王也而以為如其仁
管仲之仁豈又與微子諸人可同日論哉夫子之門
人可與語聖人者惟顔子與夫子皆步皆趨皆言皆
辨皆馳矣而獨所謂仰之彌高鑚之彌堅瞻之在前
忽焉在後未能與化為一也然亦已進于仁矣夫子
以用之則行舎之則藏與之同其出處則所謂克己
復禮者蓋以有天下之事告之故以為天下歸仁也
若仲弓出門使民而至于家無怨則南面諸侯之
任而已顔子與仲弓同居德行而相逺如此其為仁
者不同如此而况子貢以下哉子貢之䀻于諸侯所
使諸侯歸齊而不能勉其君至王也而以為如其仁
管仲之仁豈又與微子諸人可同日論哉夫子之門
人可與語聖人者惟顔子與夫子皆步皆趨皆言皆
辨皆馳矣而獨所謂仰之彌高鑚之彌堅瞻之在前
忽焉在後未能與化為一也然亦已進于仁矣夫子
以用之則行舎之則藏與之同其出處則所謂克己
復禮者蓋以有天下之事告之故以為天下歸仁也
若仲弓出門使民而至于家無怨則南面諸侯之
任而已顔子與仲弓同居德行而相逺如此其為仁
者不同如此而况子貢以下哉子貢之䀻于諸侯所