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作于羲文周孔而班固曰易更三聖至于談之與遷
同稱太史彪之與固同號班書葢昔人之恒辭也苟
執其辭焉則武王何以不舉乎他日稱三王而繼之
以思兼孟子之意可知也性善時中之論義利王伯
之辨孟子之自任以道非僣也然而泰山巖巖視夫
和風慶雲之氣象何如也其不敘顔子者夫亦以在
我者言之則孟子之私淑葢自附于及門其視顔子
猶儕軰焉彼此一道方自論則不暇于及人矣周有
亂臣十人而君奭曰惟兹四人至于序大孝則稱曽
子論好學則獨予顔淵葢昔人之專辭也苟執其辭
作于羲文周孔而班固曰易更三聖至于談之與遷
同稱太史彪之與固同號班書葢昔人之恒辭也苟
執其辭焉則武王何以不舉乎他日稱三王而繼之
以思兼孟子之意可知也性善時中之論義利王伯
之辨孟子之自任以道非僣也然而泰山巖巖視夫
和風慶雲之氣象何如也其不敘顔子者夫亦以在
我者言之則孟子之私淑葢自附于及門其視顔子
猶儕軰焉彼此一道方自論則不暇于及人矣周有
亂臣十人而君奭曰惟兹四人至于序大孝則稱曽
子論好學則獨予顔淵葢昔人之專辭也苟執其辭