Page:Sibu Congkan1611-黃宗羲-南雷集-8-2.djvu/3

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終宗旨所在因而疑 先師之言(⿱艹石)徒執此四句則先當

疑陽明之言自相出入而後其疑可及於先師也夫此四

句無論與大學本文不合而先與致良知宗旨不合其與

大學本文不合者知善知惡而後爲善去惡是爲善去惡

之工夫在知善知惡則大學営云格物在致知矣若大學

非倒句則是先爲善去惡而後求知夫善惡也豈可通乎

然此在文義之間猶可無論也陽明提致良知爲宗一洗

俗學之弊可謂不遺餘力矣若必守此四句爲敎法則是

以知覺爲良知推行爲致知從其心之所發驗其孰爲善

孰爲惡而後善者從而達之惡者從而塞之則方寸之間

巳不勝其憧憧之往來矣夫良知之體剛徤中正純粹精

者也今所發之意不能有善而無惡則此知尙未光明不