此页尚未校对
決至使人主宰相相顧歎息於經術則善矣以
此爲折獄之準則非也漢律不可見矣唐宋以
後各有律法前主所是著爲律後主所是著爲
令顧欲引春秋之義斷後世之獄是猶禁奸盜
以結繩理文書以科斗豈不繆哉漢世去春秋
未遠公穀之學卽齊魯之學也援春秋以斷漢
獄猶爲近之本朝去漢遠矣而况於春秋乎乃
欲以趙盾許世子止之獄辭傅本朝之律令不
已迂乎近代進藥之獄有二以唐事斷之可也
世宗之升遐也與唐憲宗相似柳泌僧大通
決至使人主宰相相顧歎息於經術則善矣以
此爲折獄之準則非也漢律不可見矣唐宋以
後各有律法前主所是著爲律後主所是著爲
令顧欲引春秋之義斷後世之獄是猶禁奸盜
以結繩理文書以科斗豈不繆哉漢世去春秋
未遠公穀之學卽齊魯之學也援春秋以斷漢
獄猶爲近之本朝去漢遠矣而况於春秋乎乃
欲以趙盾許世子止之獄辭傅本朝之律令不
已迂乎近代進藥之獄有二以唐事斷之可也
世宗之升遐也與唐憲宗相似柳泌僧大通