Page:Sibu Congkan1649-錢謙益-牧齋初學集-32-26.djvu/137

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則善不足爲乎曰非也於有善中求善於有惡

中去惡此緣隂陽五行以還太極者也無善可

爲而善始純無惡可去而惡始盡此卽隂陽五

行以還太極者也倘其藉口於無善無不善謂

聖狂仁𭧂總在性中以破善不善之隄防而混

性之物則則小人之無忌憚而巳嗟乎自姚江

以無善無惡爲心體後之君子爭以爲射的愚

固墨守傳註者何敢影響其說以射執事之策

蓋有感於性學不明而爲善者日趨於僞且借

言性惡者以攻端也倘自以爲能知性乎則又

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