Page:Sibu Congkan1674-吳偉業-梅村家藏槁-8-7.djvu/41

維基文庫,自由的圖書館
此页尚未校对


臨濟則一句分明之中有𤣥有要照用權實料簡囘互賓主厯然漢公所

以尊奉源流又不得巳而至於辨難其一念總不出乎此師聞乃亟往而

從焉當其時漢公開法於安隱矣師於座下首㕘本來面目偶窺鏡見影

被同㕘驀背一推猛然有省然未敢以爲得也自以生逢明師聞至道苟

不於向上一著關捩穿通將何以發明𢎞道之苦心而擔荷大法凡厯三

峯𤣥墓者數年晝夜服勞飽㕘力叩一旦横楖栗下坡陀放眼虛空忽悟

自家活計而臨濟全機大用當前畢現矣師面貌清稜口機𨑙利在函丈

之前䜿義嶽嶽不下而漢公輒痛加錐劄故逆折之於疇人之中嘗以機

語不契納履而去最後迺許爲鐵骨禪而謂吾宗必興於是子其師弟機

緣如此三峯没同學潭吉忍公著五宗救於安隱而巳病師贊助之力居

多書成而闡揚綱宗三峯道法始曉然於天下雖與當時辨難三峯者持

論不無異同要其大措不過曰吾道應如是也昔嚴頭以德山不知末後

句仰山謂翠巖不知祖師禪師友兄弟相資教益在世法爲鬬諍佛法則

酬唱而已師何心焉於是師歸隱雲門山中御史大夫念臺劉公爲方外

交請師出世於會稽之廣孝寺久之居杭之安隱顯甯已而去之江北其