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Page:Sibu Congkan1682-汪琬-堯峰文鈔-8-3.djvu/111

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禮乎與其不成聲不如其勿彈與其彈於既祥之後不如彈之於

既禫之後也魯人朝祥而暮歌則孔子薄言其失孟獻子禫而不

樂則稱其加於人一等孰謂孔子者禮教之所從出而反不如獻

子乃僅僅與魯人爭五日之先後乎使孔子果琴之彈也必不賢

獻子而諷魯人孔子既已賢獻子而諷魯人矣决不身自彈琴以

干非禮之誚也曾子問曰廢喪服可以與於饋奠之事乎孔子曰

脫衰與奠非禮也說者以爲大祥除服不得與於他人饋奠之事

夫饋奠且不得與如之何可以彈琴乎㢤吾故曰誣孔子也葢記

禮者本非一人故即檀弓一篇徃徃彼此相悖謬如此

   祫祭

天子犆礿祫禘祫嘗祫烝諸矦礿犆禘一犆一祫嘗祫烝祫此戴

氏所記也毁廟之主陳於太廟未毁廟之主皆升合食於太廟是

故謂之祫此公羊糓梁二氏所傳也先儒謂戴氏所記時祭也公