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荅或人論祥禫書二
禮有之居喪讀喪禮既葬讀祭禮足下兩大人在堂而諄諄用喪
事與僕相徃復僕私心不以爲可故荅足下甚畧而足下又盛稱
再期當爲祥禫二十四月則請得陳之昔漢儒有主二十七月者
此據服問中月而禫之說也魏儒有主二十五月者此據三年問
二十五月而畢檀弓祥而縞是月禫之說也唐儒又有主三十六
月者此據喪服四制喪不過三年三年而祥之說也三說者皆出
於禮記而惟漢鄭〈御名〉爲能酌情文之宜得先王中庸之道故歷代
行之至於今不廢足下所云二十四月僕不知所遵者何經所援
者何傳竊恐仁人孝子之用心不當如是也且足下亦嘗觀 本
朝之律乎律於妾之喪本無服也而足下必欲加之以緦麻三月
於父母之喪本二十七月也而必欲減之以祥禫二十四月居今
之世反古之道聖人且猶議之而况抹摋經傳欲以自立一說乎
