Page:Sibu Congkan1739-方苞-方望溪先生全集-12-02.djvu/35

其經緯萬端以盡人物之性乃周公夜以繼日窮思而

後得之者學者必探其根原知制可更而道不可異有

或異此必蔽虧於天理而人事將有所窮然後能神而

明之隨在可濟於實用其然則是編所爲發其端緒者

特治經者所假道而又豈病其過畧也哉

　　春秋通論序

記曰屬辭比事春秋敎也凡先儒之說就其一節非不

持之有故言之成理也而比以異事而同形者則不可

通者十八九矣惟程子心知其意故曰春秋不可毎事

必求異義但一字異則義必異焉然經之異文有裁自

聖心而特立者如魯夫人入各異書之類是也有沿舊