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也其月日爵次名氏或略或詳或同或異策書旣定雖
欲更之其道無由而乃用此爲襃貶乎於是脫去傳者
諸儒之說必義具於經文始用焉而可通者十四五矣
然後以義理爲權衡辨其孰爲舊史之文孰爲孔子所
筆削而可通者十六七矣余之始爲是學也求之傳注
而樊然殽亂按之經文而參互相抵蓋心殫力屈幾廢
者屢焉及其久也然後知經文參互及眾說殽亂而不
安者筆削之精義毎出於其閒所得積多因取傳注之
當者并已所見合爲一書以俟後之君子其功與罪則
非𫎇者所能自定也
刪定荀子管子序
也其月日爵次名氏或略或詳或同或異策書旣定雖
欲更之其道無由而乃用此爲襃貶乎於是脫去傳者
諸儒之說必義具於經文始用焉而可通者十四五矣
然後以義理爲權衡辨其孰爲舊史之文孰爲孔子所
筆削而可通者十六七矣余之始爲是學也求之傳注
而樊然殽亂按之經文而參互相抵蓋心殫力屈幾廢
者屢焉及其久也然後知經文參互及眾說殽亂而不
安者筆削之精義毎出於其閒所得積多因取傳注之
當者并已所見合爲一書以俟後之君子其功與罪則
非𫎇者所能自定也
刪定荀子管子序