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之試者猶寛而省禮部之試特嚴惟其少寛也故士
之聲實雖未得備知而歷試之册籍可稽也其鄕之士
大夫可訪也惟其特嚴也故不肖者由苟道以營其私
而所號爲賢者亦自任一時之見而無由考其信故學
校之試以中智司之而不當者十之一省禮部之試
以明者主之而當者十之五朱子有言恃法以禁私者
非良法也可以爲私而不私然後民受其利余嘗謂鄕
舉里選之制復則眾議不得不出於公而或恐士皆飾
情以亂俗嗚呼是不達於先王所以牖民之道也凡物
矯之久則性可移而况人性所固有之善乎東漢之興
士大夫之厲廉隅而尙奇節者其初豈不出於矯也哉
之試者猶寛而省禮部之試特嚴惟其少寛也故士
之聲實雖未得備知而歷試之册籍可稽也其鄕之士
大夫可訪也惟其特嚴也故不肖者由苟道以營其私
而所號爲賢者亦自任一時之見而無由考其信故學
校之試以中智司之而不當者十之一省禮部之試
以明者主之而當者十之五朱子有言恃法以禁私者
非良法也可以爲私而不私然後民受其利余嘗謂鄕
舉里選之制復則眾議不得不出於公而或恐士皆飾
情以亂俗嗚呼是不達於先王所以牖民之道也凡物
矯之久則性可移而况人性所固有之善乎東漢之興
士大夫之厲廉隅而尙奇節者其初豈不出於矯也哉