此页尚未校对
亦或有出入況他人所書碑石舛失之字多矣其中縱
有能爲八分者謂之漢隸終不爲誤若俗體漢隸苟謂
之八分乃是誤也齊梁以下至唐人往往言分書眞書
其分書乃指波磔而不懸針者𦕅與二王等眞書爲別
異此皆沿俗失其義不若歐公稱漢隸之善世反謂歐
公誤以八分爲隸書可謂倒易是非也趙明誠云嘗出
漢碑數本示一士人何者爲八分何者爲隸士人卒不
能別不知八分本未嘗別於隸體也此夏承碑中作字
有甚得六義近篆者亦有從俗舛誤者然從其多者論
之固愈於漢人他碑作字舛俗極甚者卽謂此碑是八
亦或有出入況他人所書碑石舛失之字多矣其中縱
有能爲八分者謂之漢隸終不爲誤若俗體漢隸苟謂
之八分乃是誤也齊梁以下至唐人往往言分書眞書
其分書乃指波磔而不懸針者𦕅與二王等眞書爲別
異此皆沿俗失其義不若歐公稱漢隸之善世反謂歐
公誤以八分爲隸書可謂倒易是非也趙明誠云嘗出
漢碑數本示一士人何者爲八分何者爲隸士人卒不
能別不知八分本未嘗別於隸體也此夏承碑中作字
有甚得六義近篆者亦有從俗舛誤者然從其多者論
之固愈於漢人他碑作字舛俗極甚者卽謂此碑是八