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容盡合
理略用其十七八耳亦如顔元孫所云盡法
說文則下筆多礙者也故余嘗云蔡伯喈爲漢八分顔
魯公書𭅺可云唐八分此與論筆法體勢者遠矣衞恆
云上谷王次仲善隸書始爲楷法王次仲未知何時人
然當在伯喈之前楷法者止言筆法之工拙與八分論
字形之正不與六義離合者無渉張懐瓘書𣃔𡚶以次
仲爲秦人又謂次仲作八分若以八分在隸外爲一體
者果若是漢書六藝志中載六體書何以遺漏八分𫆀
歐陽公集古錄凡漢碑字率呼爲漢隸葢伯喈惟書石
經當爲世則字形必合典正故取於八分其尋常作書
容盡合理略用其十七八耳亦如顔元孫所云盡法
說文則下筆多礙者也故余嘗云蔡伯喈爲漢八分顔
魯公書𭅺可云唐八分此與論筆法體勢者遠矣衞恆
云上谷王次仲善隸書始爲楷法王次仲未知何時人
然當在伯喈之前楷法者止言筆法之工拙與八分論
字形之正不與六義離合者無渉張懐瓘書𣃔𡚶以次
仲爲秦人又謂次仲作八分若以八分在隸外爲一體
者果若是漢書六藝志中載六體書何以遺漏八分𫆀
歐陽公集古錄凡漢碑字率呼爲漢隸葢伯喈惟書石
經當爲世則字形必合典正故取於八分其尋常作書
