此页尚未校对
哉此不足爲生病然遂謂太史公僞誣賈生則亦非也
夫戰國以來百家竝興雖或純或駮或陋且謬悖推本
之彼亦各原於聖人之一端未嘗不可相爲用也顧用
之何如耳冬必𡊮而夏必綌者時也齊甘苦酸辛醎而
御之者和也諸葛武侯當先主之時寛法孝
救李邈
張裕其用意一出于慈仁乃以申韓之書敎後主知其
所不能也且賈生諸葛皆所謂天下之才識時務之要
者矣申商明君臣之分審名實使吏奉法令而度數可
循守雖聖人作豈能廢其說哉然使述此於景武之時
則與處烈風而進翣者何以異良醫不能使鍾乳烏頭
哉此不足爲生病然遂謂太史公僞誣賈生則亦非也
夫戰國以來百家竝興雖或純或駮或陋且謬悖推本
之彼亦各原於聖人之一端未嘗不可相爲用也顧用
之何如耳冬必𡊮而夏必綌者時也齊甘苦酸辛醎而
御之者和也諸葛武侯當先主之時寛法孝救李邈
張裕其用意一出于慈仁乃以申韓之書敎後主知其
所不能也且賈生諸葛皆所謂天下之才識時務之要
者矣申商明君臣之分審名實使吏奉法令而度數可
循守雖聖人作豈能廢其說哉然使述此於景武之時
則與處烈風而進翣者何以異良醫不能使鍾乳烏頭
